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下面是小編給大家?guī)?lái)的高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，本文共18篇，以供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!

篇1：高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、中華民族精神永不泯滅是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的原因。它集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。

2、中華民族的形成與發(fā)展：熔煉于輝煌的古代中華文化之中，也玉成于近代中國(guó)人民救亡圖強(qiáng)、前仆后繼的奮勇抗?fàn)幹校蔑@于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)之中。

3、中華民族精神的基本內(nèi)涵：

以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

①團(tuán)結(jié)統(tǒng)一：中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神在祖國(guó)發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期都迸發(fā)出強(qiáng)大的力量，使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。

②愛(ài)好和平：為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

③勤勞勇敢：勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格，正是這種勤勞勇敢精神，奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基;中國(guó)共產(chǎn)黨人在自己長(zhǎng)期的奮斗歷程中，將勤勞勇敢精神發(fā)揚(yáng)光大，使艱苦奮斗成為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

④自強(qiáng)不息：自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開(kāi)拓進(jìn)取的永恒的精神力量。

4、高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旗幟：

愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。(地位)愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。(作用)

愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的，要表現(xiàn)在具體的行動(dòng)上。在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代，愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。(怎么做)

5、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)展和豐富中華民族精神中的貢獻(xiàn)：(主要體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革時(shí)期)

①在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神，就已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性。(突出表現(xiàn)：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神)

②新中國(guó)成立后，在社會(huì)主義革命和建設(shè)中，特別是在改革開(kāi)放新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容，把中華民族精神提升到了一個(gè)新水平。(突出表現(xiàn)：雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神)

1、資源配置的必要性：人的需要是多種多樣、永無(wú)止境的，但在一定時(shí)期和范圍內(nèi)，社會(huì)能夠加以利用的資源總是有限的。為了盡量滿(mǎn)足多方面的需要，社會(huì)必須合理配置有限的資源。

2、資源配置的兩種基本手段：計(jì)劃和市場(chǎng)。

3、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義：市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)。

4、市場(chǎng)是如何配置資源的?P93第二段。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)、為誰(shuí)生產(chǎn)主要是通過(guò)價(jià)格的漲落以及供求行情的變化，由市場(chǎng)來(lái)安排和調(diào)整的。市場(chǎng)中好象有一只看不見(jiàn)的手在引導(dǎo)著商品生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者，調(diào)節(jié)人、財(cái)、物在全社會(huì)的配置。

5、市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn)：P93第三段。市場(chǎng)能夠通過(guò)價(jià)格漲落比較及時(shí)、準(zhǔn)確、靈活地反映供求關(guān)系變化，傳遞供求信息，實(shí)現(xiàn)資源配置。棉隊(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，商品生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者在利益杠桿的作用下，積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，從而推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理的進(jìn)步，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。

6、市場(chǎng)規(guī)則

(1)市場(chǎng)規(guī)則的含義：市場(chǎng)規(guī)則以法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、市場(chǎng)道德規(guī)范等形式，對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行的方方面面作出具體的規(guī)定。

(2)市場(chǎng)規(guī)則的內(nèi)容：包括市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則、市場(chǎng)交易規(guī)則。

(3)誠(chéng)實(shí)守信的重要性：誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的必不可少的條件。誠(chéng)信缺失會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)秩序混亂、坑蒙拐騙盛行，進(jìn)而導(dǎo)致投資不足、交易萎縮、經(jīng)濟(jì)衰退。

(4)規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策是什么?形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度。

篇2：高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

了解文化對(duì)人們交往方式、思維方式和實(shí)踐活動(dòng)的影響

(1)文化對(duì)人影響的來(lái)源：文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。

(2)文化對(duì)人有哪些影響的表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

說(shuō)明文化對(duì)人影響的特點(diǎn)

(1)潛移默化的影響：參加健康向上的文化活動(dòng)，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

(2)深遠(yuǎn)持久的影響：文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。一個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

理解優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用

(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿(mǎn)足，優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。

篇3：高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

(第三單元)

一、分配制度

1、在社會(huì)主義初級(jí)階段，相應(yīng)于所實(shí)行的以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，必然要實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

2、按勞分配為主體

①基本內(nèi)容和要求(含義)：在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)(包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量)為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。前提——生產(chǎn)資料公有制

②必然性：

物質(zhì)基礎(chǔ)——生產(chǎn)力發(fā)展水平

直接原因——社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)

③意義：第一、有利于充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性，激勵(lì)勞動(dòng)者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，提高勞動(dòng)技能，從而促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展;

第二、按勞分配作為社會(huì)主義性質(zhì)的分配制度，是對(duì)以往幾千年不勞而獲的剝削制度的根本否定，是消滅剝削和消除兩極分化的重要條件，它體現(xiàn)了勞動(dòng)者共同勞動(dòng)、平等分配的社會(huì)地位。

④地位：是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則;在所有分配方式中占主體地位。

3、按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配。(個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果在扣除成本和稅款后直接歸勞動(dòng)者所有，構(gòu)成他們的個(gè)人收入)個(gè)體勞動(dòng)者的合法收入受?chē)?guó)家保護(hù)。

4、按生產(chǎn)要素分配

①含義：生產(chǎn)要素所有者憑借對(duì)生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分配

②內(nèi)容：參與收益分配的生產(chǎn)要素主要有勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等

③意義：

第一、對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn)，體現(xiàn)國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的尊重，對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造的尊重;

第二、有利于讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民。

④原則：各生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。

二、兼顧效率與公平——分配原則

1、含義：

①效率：指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中投入與產(chǎn)出的比率，它表示資源的有效利用程度。效率提高——資源的節(jié)約和社會(huì)財(cái)富的增加。

②公平(收入分配的公平)：主要表現(xiàn)為收入分配的相對(duì)平等，即要求社會(huì)成員之間的收入差距不要過(guò)于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。

2、關(guān)系：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，二者具有一致性。表現(xiàn)在：效率是公平的物質(zhì)前提;公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。

三、財(cái)政收入與支出

1、財(cái)政就是國(guó)家的收入與支出。由政府提出并經(jīng)過(guò)法定程序?qū)彶榕鷾?zhǔn)的國(guó)家年度基本收支計(jì)劃是國(guó)家預(yù)算;上一年度的國(guó)家預(yù)算執(zhí)行結(jié)果的會(huì)計(jì)報(bào)告是國(guó)家決算。財(cái)政收入和財(cái)政支出是財(cái)政的兩個(gè)方面。

2、財(cái)政收入

①形式：

稅收收入——主要來(lái)源、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入和其他收入。

②主要影響因素

經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平(基礎(chǔ)性的影響因素)——發(fā)展經(jīng)濟(jì)(根本途徑)

分配政策——制定合理的分配政策

3、財(cái)政支出

①含義：國(guó)家對(duì)集中起來(lái)的財(cái)政資金進(jìn)行分配和使用的過(guò)程。

②分類(lèi)(用途)：經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、科學(xué)教育文化衛(wèi)生事業(yè)支出、行政管理和國(guó)防支出、社會(huì)保障支出。

4、財(cái)政收支關(guān)系

①收入>支出，財(cái)政盈余

②收入<支出，財(cái)政赤字

③收入﹦支出，最理想的狀態(tài)，但幾乎不存在

④財(cái)政收支平衡：收入>支出，略有節(jié)余;收入<支出，略有赤字;收入﹦支出(是指當(dāng)年的情況)

四、財(cái)政巨大作用

1、財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平，改善人民生活的物質(zhì)保障。

2、國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。

3、國(guó)家具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。

【注意】財(cái)政政策的運(yùn)用

①擴(kuò)張性財(cái)政政策的手段主要是降低稅率和增加財(cái)政支出，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢、有效需求不足時(shí)，政府可以采取擴(kuò)張性的財(cái)政政策

②緊縮性財(cái)政政策的手段主要是增稅和減少財(cái)政支出，在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱、物價(jià)上漲時(shí)，政府可以采取緊縮性的財(cái)政政策。

五、稅收及其種類(lèi)

1、稅收的含義：從本質(zhì)上看，稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式 。

2、稅收的基本特征：強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性——稅收區(qū)別于其他財(cái)政收入形式的主要標(biāo)志。

3、稅收的種類(lèi)

種類(lèi)：流轉(zhuǎn)稅——增值稅、所得稅——個(gè)人所得稅、資源稅、財(cái)產(chǎn)稅、行為稅

4、增值稅和個(gè)人所得稅

個(gè)人所得稅特點(diǎn)：高收入者多納稅，低收入者少納稅。

作用：既有利于增加財(cái)政收入，又有利于縮小貧富差距。

六、依法納稅

1、依法納稅的必要性

①稅收是國(guó)家實(shí)現(xiàn)職能的物質(zhì)基礎(chǔ)，有國(guó)必有稅。

②在我國(guó),稅收取之于民、用之于民，國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益具有一致性.國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)、繁榮富強(qiáng)與每個(gè)公民息息相關(guān)。

③權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。每個(gè)公民在享受?chē)?guó)家提供的各項(xiàng)服務(wù)的同時(shí)，必須履行義務(wù)，自覺(jué)依法納稅。

2、違反稅法的行為：偷稅(即逃稅)、欠稅、抗稅、騙稅

3、增強(qiáng)“依法納稅”的意識(shí)

①必須承擔(dān)義務(wù)——自覺(jué)依法誠(chéng)信納稅

②要增強(qiáng)對(duì)國(guó)家工職人員及公共權(quán)力的監(jiān)督意識(shí)，以主人翁的積極態(tài)度關(guān)注國(guó)家對(duì)稅收的征管和使用，對(duì)貪污和浪費(fèi)國(guó)家資財(cái)?shù)男袨檫M(jìn)行批評(píng)和檢舉，以維護(hù)人民和國(guó)家的利益(即納稅人的權(quán)利)

篇4：高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

經(jīng)濟(jì)常識(shí)

1.商品和商品經(jīng)濟(jì)

(1)商品：商品和商品經(jīng)濟(jì)的含義 商品的基本屬性 商品的價(jià)值量

(2)貨幣：貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì) 貨幣的職能 紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展 通貨膨脹與通貨緊縮

(3)價(jià)值規(guī)律：價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式 價(jià)值規(guī)律的作用

2.社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

(1)社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度：公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ) 鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展以按勞分配為主體，多種分配方式并存，確立生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則 公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯

(2)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征： 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征 國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控的目標(biāo)與手段社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征

3.企業(yè)和經(jīng)營(yíng)者

(1)企業(yè)是市場(chǎng)的主體：企業(yè)及其作用 公司是企業(yè)的一種重要形式 國(guó)有大中型企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱 股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益 企業(yè)兼并與破產(chǎn)

(2)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者：國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的地位 企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)

4.產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)者

(1)三大產(chǎn)業(yè)：農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ) 工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo) 積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)

(2)勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)：勞動(dòng)者的基本權(quán)利和義務(wù) 擴(kuò)大就業(yè)，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位勞動(dòng)合同制度 我國(guó)的社會(huì)保障制度

5.財(cái)政稅收和納稅人

(1)國(guó)民收入的分配與財(cái)政：國(guó)民收入的分配 財(cái)政收入和支出 財(cái)政的巨大作用

(2)稅收與納稅人：稅收及其基本特征 我國(guó)稅收的性質(zhì)和作用 依法納稅是公民的基本義務(wù)

6.銀行和儲(chǔ)蓄者

(1)我國(guó)的銀行：銀行的產(chǎn)生 銀行的分類(lèi)及其職能 銀行的業(yè)務(wù)和作用 建立健全社會(huì)信用體系

(2)公民的儲(chǔ)蓄：存款儲(chǔ)蓄及其作用 債券與商業(yè)保險(xiǎn)

7.商品服務(wù)市場(chǎng)和消費(fèi)者

(1)商品服務(wù)市場(chǎng)：商品服務(wù)市場(chǎng)的內(nèi)容和特點(diǎn) 市場(chǎng)交易原則

(2)家庭消費(fèi)與消費(fèi)者的合法權(quán)益：家庭消費(fèi)的內(nèi)容 樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān) 依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益

8.當(dāng)代世界市場(chǎng)和我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易

(1)當(dāng)代世界市場(chǎng)：世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展 世界性貿(mào)易與金融組織 經(jīng)濟(jì)全球化 外匯與匯率 我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須面向世界

(2)對(duì)外貿(mào)易：對(duì)外貿(mào)易的基本含義和主要內(nèi)容 關(guān)稅 我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的方式與作用 我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的基本原則

政治常識(shí)

(1)我國(guó)的國(guó)體和政體：

我國(guó)的國(guó)體是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家;我國(guó)的國(guó)家職能，是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的并反映我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)，我國(guó)的國(guó)家職能有對(duì)內(nèi)職能(依法打擊敵對(duì)分子和敵對(duì)勢(shì)力的破壞活動(dòng);組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)—宏觀(guān)調(diào)控、社會(huì)管理、公共服務(wù);正確處理人民內(nèi)部矛盾，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定;組織領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義精神文明建設(shè)—教科文衛(wèi)事業(yè);搞好社會(huì)公共服務(wù)---維護(hù)安定團(tuán)結(jié)和社會(huì)治安、建立健全社會(huì)福利制度和保障制度、興辦公共設(shè)施和保護(hù)生態(tài)環(huán)境)和對(duì)外職能(防御外敵入侵和顛覆，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整;發(fā)展國(guó)際交流與合作，創(chuàng)造有利于我國(guó)發(fā)展的國(guó)際環(huán)境;維護(hù)世界和平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，積極發(fā)揮我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的作用)。

(2)我國(guó)的人民代表大會(huì)制度：

中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)，我國(guó)的政權(quán)組織形式是人民代表大會(huì)制度;人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，決定全國(guó)和地方一切重大事務(wù)(全國(guó)人民代表大會(huì)及常委會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán));人民代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，由人民民主選舉產(chǎn)生，受人民監(jiān)督，為人民服務(wù)，向人民負(fù)責(zé)，是國(guó)家權(quán)力的直接行使者，憲法賦予他們特有的權(quán)利(發(fā)言表決免責(zé)權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢(xún)權(quán)等)并且必須自覺(jué)履行義務(wù)(模范遵守憲法和法律、保守國(guó)家機(jī)密、密切聯(lián)系群眾、接受選民或原選舉單位的監(jiān)督等)。

(3)我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)：

我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則是民主集中制、對(duì)人民負(fù)責(zé)、依法治國(guó)(是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略、是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律，管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù);其本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威;實(shí)行依法治國(guó)的目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)當(dāng)家作主的地位。

(4)我國(guó)的公民與國(guó)家：

正確對(duì)待公民的權(quán)利和義務(wù)(堅(jiān)持公民法律面前一律平等的原則;堅(jiān)持公民權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則—認(rèn)真行使權(quán)利自覺(jué)履行義務(wù);堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則)。

(5)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)：

中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這是由我國(guó)的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)和黨的性質(zhì)(中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì))決定的，只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)(保證現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向、創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、調(diào)動(dòng)各方面的各級(jí)因素);中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家和社會(huì)生活的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)(方式)。

(6)我國(guó)鏟除了民族歧視和民族壓迫的根源，建立了社會(huì)主義制度

民族關(guān)系發(fā)生了根本的變化，我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等(政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利)、民族團(tuán)結(jié)(是國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一，是民族繁榮、昌盛的重要保證)、各民族共同繁榮(政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化事業(yè)都得到發(fā)展和不斷進(jìn)步);以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，逐步消除東西部差距，是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路，發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化首先民族地區(qū)要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，同時(shí)需要國(guó)家、發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助;民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)重要政治制度。

(7)我國(guó)的宗教政策：

在我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策(宗教信仰自由的含義、宗教活動(dòng)必須在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)活動(dòng)，國(guó)家依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

(8)當(dāng)代國(guó)際社會(huì)：

國(guó)際關(guān)系是變化發(fā)展的，決定國(guó)際關(guān)系的因素主要是國(guó)家利益和國(guó)家力量，維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家制度和推行對(duì)外政策的依據(jù);聯(lián)合國(guó)的宗旨是維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。

(9)當(dāng)今時(shí)代的主題：

和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題;霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的障礙;當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭，各國(guó)能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力，最終決定本國(guó)在國(guó)際上的地位。

(10)我國(guó)的對(duì)外政策：

我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定了我國(guó)的獨(dú)立自主的和平外交政策;我國(guó)外交政策的基本點(diǎn)(獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)、維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)-首要目標(biāo)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)、和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)關(guān)系的基本準(zhǔn)則、加強(qiáng)同第三世界國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作是我國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)、支持對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)國(guó)際交往，是我國(guó)的基本國(guó)策

哲學(xué)常識(shí)

1.唯物論

馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論

(1)世界是客觀(guān)存在的物質(zhì)世界：物質(zhì) 自然界、社會(huì)的存在及其發(fā)展是客觀(guān)的人們改造自然、變革社會(huì)的活動(dòng)要以承認(rèn)自然、社會(huì)的客觀(guān)性為前提

(2)人的意識(shí)是對(duì)客觀(guān)存在的反映：意識(shí) 意識(shí)能夠反作用于客觀(guān)事物，不同的意識(shí)對(duì)客觀(guān)事物的發(fā)展起著不同的反作用意識(shí)對(duì)客觀(guān)事物的反映受到多種因素的制約

(3)人具有主觀(guān)能動(dòng)性：客觀(guān)規(guī)律性和人的主觀(guān)能動(dòng)性 一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 了解國(guó)情，立足國(guó)情

(4)物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系

物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題

一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識(shí)世界、有效改造世界的根本立足點(diǎn)

從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

2.辯證法

(1)聯(lián)系的普遍性：事物的聯(lián)系是普遍的、客觀(guān)的 把握因果聯(lián)系的重要性 事物之間聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性 整體和部分的辯證關(guān)系

(2)運(yùn)動(dòng)和發(fā)展：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性 運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍性 正確理解發(fā)展的實(shí)質(zhì)

要以發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題 要有創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維

(3)規(guī)律： 規(guī)律 規(guī)律的普遍性和客觀(guān)性 認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 堅(jiān)持實(shí)事求是，按客觀(guān)規(guī)律辦事

(4)堅(jiān)持矛盾分析的方法：堅(jiān)持兩分法，防止片面性 承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀(guān)性，是正確對(duì)待矛盾的前提

(5)具體問(wèn)題具體分析：矛盾的普遍性與特殊性 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的`主要方面和次要方面

(6)內(nèi)因和外因：內(nèi)因和外因 堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀(guān)點(diǎn)

(7)量變和質(zhì)變：量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系 用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題、辦事情 堅(jiān)持適度原則

(8)事物發(fā)展的趨勢(shì)： 事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

(9)辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立：唯物辯證法的根本觀(guān)點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題形而上學(xué)的根本觀(guān)點(diǎn)是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題

3.認(rèn)識(shí)論

(1)發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性：充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)世界和改造世界 主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮，受主、客觀(guān)因素的制約

(2)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)：現(xiàn)象與本質(zhì) 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí) 真理是人們對(duì)事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，并能透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律 分析與綜合相結(jié)合創(chuàng)造性思維、合理想像在認(rèn)識(shí)中的作用

(3)實(shí)踐： 實(shí)踐的基本特征 實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用

4.人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)

(1)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用

(2)樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)

(3)個(gè)人利益和集體利益、個(gè)人和社會(huì)：個(gè)人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系 發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展相互制約、相互作用 反對(duì)極端個(gè)人主義，保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益 在社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中應(yīng)提倡誠(chéng)信

(4)人生價(jià)值：人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足兩個(gè)方面 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑走出人生價(jià)值觀(guān)的誤區(qū)，反對(duì)享樂(lè)主義和拜金主義

(5)理想與現(xiàn)實(shí)：樹(shù)立崇高理想 正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

(6)社會(huì)實(shí)踐：人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者 相信群眾，依靠群眾，群眾利益高于一切 在改造客觀(guān)世界的同時(shí)改造主觀(guān)世界在社會(huì)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)主觀(guān)與客觀(guān)、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一。

(唯物)辯證法

1聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)：含義、特點(diǎn)(普遍性、客觀(guān)性、條件性、多樣性)

(1)聯(lián)系的普遍性和客觀(guān)性原理

【原理內(nèi)容】：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒(méi)有孤立存在的事物，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系又是客觀(guān)的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人們不能否認(rèn)和割斷事物之間的客觀(guān)聯(lián)系，也不能主觀(guān)臆造聯(lián)系。

【方法論】：要求我們堅(jiān)持用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，具體地分析事物之間的聯(lián)系，根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)(改變條件創(chuàng)造條件)，建立新的具體聯(lián)系。

運(yùn)用：東西部經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展;處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系;全面建設(shè)小康社會(huì)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)四個(gè)目標(biāo)

篇5：高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)：我國(guó)的政黨制度

我國(guó)形成了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，這一政黨制度是由人民民主專(zhuān)政的國(guó)體決定的，又與人民代表大會(huì)制度的政體相適應(yīng)。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇

1、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立

(1)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立的原因：

①中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立是歷史和人民的選擇

②中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立是由它的性質(zhì)和宗旨決定的。

A.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)：

中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

B.中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨：宗全心全意為人民服務(wù)。

C.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)各族人民及其事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位。

(2)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心(原因)

①只有堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，才能保持現(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義方向。②只有堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)。

③只有堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心，才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，調(diào)動(dòng)一切積極因素搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

2、中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政

(1)科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政的含義

①科學(xué)執(zhí)政含義：

遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

②民主執(zhí)政含義：

堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持和完善人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持和完善民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，壯大最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

③依法執(zhí)政含義：

堅(jiān)持依法治國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活法制化、規(guī)范化。

(2)依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式

依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政要通過(guò)依法執(zhí)政體現(xiàn)出來(lái)，要靠依法執(zhí)政來(lái)保證實(shí)現(xiàn)。有利于發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨：立黨為公執(zhí)政為民

1、確立“三個(gè)代表”重要思想為黨的指導(dǎo)思想

(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想：

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)為黨的指導(dǎo)思想。

(2)“三個(gè)代表“重要思想的內(nèi)容：

中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

(3)確立“三個(gè)代表”重要思想為黨的指導(dǎo)思想的重大意義

確立三個(gè)代表重要思想為黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)于在新世紀(jì)新階段領(lǐng)導(dǎo)人民，全面開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面有極重要的意義。

(4)“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果

“三個(gè)代表”重要思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，全面體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了在新的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。做到“三個(gè)代表”重要思想，是黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。

(5)怎樣貫徹貫徹“三個(gè)代表”重要思想：

①關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)：

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。“三個(gè)代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。它以馬克思主義理論創(chuàng)新的勇氣，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，緊密結(jié)合新的歷史條件，賦予馬克思主義新的力量。

②核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性：

黨的先進(jìn)性是黨的存在和發(fā)展的根本條件，黨的先進(jìn)性是具體的，歷史的。時(shí)代在發(fā)展，形勢(shì)在變化，黨要緊跟世界進(jìn)步潮流，站在時(shí)代的前列，繼續(xù)成為全國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。

鞏固執(zhí)政地位，必須抓住發(fā)展這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)。把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)人民的根本利益上來(lái)。

2、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益

(1)“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民

中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了中國(guó)共產(chǎn)黨必須為全國(guó)人民謀利益，代表人民的根本利益。

(2)最廣大人民的根本利益是中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的歷史源泉和勝利之本，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，必須堅(jiān)持把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度：中國(guó)特色的政黨制度

1、執(zhí)政參政，特色鮮明

(1)我國(guó)除執(zhí)政的共產(chǎn)黨外，還有八個(gè)參政的民主黨派

(2)我國(guó)民主黨派的性質(zhì)

我國(guó)民主黨派是各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和一部分擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者的政治聯(lián)盟。

(3)我國(guó)政黨制度的特點(diǎn)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是中國(guó)特色的政黨制度，是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度。

(4)中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派的地位和關(guān)系：

A.中國(guó)共產(chǎn)黨的地位：

中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，這是我國(guó)政黨制度的根本前提。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的實(shí)質(zhì)是代表人民掌握人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)。

B.民主黨派地位和權(quán)利：

a。地位：各民主黨派是參政黨。

b。具有法律賦予的參政權(quán)(民主黨派參政基本點(diǎn))：

參加國(guó)家政權(quán)，參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國(guó)家事務(wù)的管理，參與國(guó)家方針、政策，法律、法規(guī)的制訂和執(zhí)行。

C.關(guān)系：通力合作的友黨關(guān)系

(5)我國(guó)的多黨合作：

①前提和根本保證：多黨合作的首要前提和根本保證是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)共產(chǎn)黨是國(guó)家政權(quán)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，各民主黨派才能團(tuán)結(jié)協(xié)作。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，是政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。

②多黨合作的基本方針是：長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。

長(zhǎng)期共存是民主黨派與共產(chǎn)黨都長(zhǎng)期存在，互相監(jiān)督是共產(chǎn)黨與各民主黨派在平等的基礎(chǔ)上相互監(jiān)督，尤其強(qiáng)調(diào)參政黨監(jiān)督執(zhí)政黨，肝膽相照，榮辱與共表明參政黨與執(zhí)政黨一起經(jīng)受考驗(yàn)，共同承擔(dān)國(guó)家和民主盛衰興亡的責(zé)任。

③多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。共產(chǎn)黨與民主黨派得到憲法的承認(rèn)和保護(hù)，享有憲法規(guī)定的政治自由，組織獨(dú)立和法律地位平等。

共產(chǎn)黨和民主黨派必須遵守憲法和法律，在法律允許范圍內(nèi)開(kāi)展活動(dòng)，以憲法和有關(guān)法律為準(zhǔn)繩，進(jìn)行民主協(xié)商，互相監(jiān)督。

④多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。

A.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的創(chuàng)立與構(gòu)成：

中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)下，我國(guó)各黨派共同創(chuàng)立的。人民政協(xié)還包括無(wú)黨派人士，各人民團(tuán)體，少數(shù)民族人士、各界愛(ài)國(guó)人士，港、澳、臺(tái)同胞。

B.人民政協(xié)的職能：

人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政職能。

2、適合國(guó)情，優(yōu)勢(shì)顯著

(1)我國(guó)政黨制度的優(yōu)越性

①有利于推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。民主黨派參政議政，能及時(shí)反映社會(huì)各階層利益和要求。民主黨派人士參加國(guó)家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)工作，直接參加國(guó)家政權(quán)和國(guó)家事務(wù)的管理，推進(jìn)了國(guó)家政治生的民主化。

②有利于促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)。民主黨派是擁有多學(xué)科的人才庫(kù)，是我國(guó)物質(zhì)文明和精神文明的重要力量。

③有利于推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。由于歷史原因，各民主黨派和臺(tái)灣同胞有密切聯(lián)系，成為大陸和臺(tái)灣聯(lián)系的紐帶。

篇6：高中政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1.商品

商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。

勞動(dòng)產(chǎn)品不一定是商品，只有用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品才是商品。

商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一。

商品有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)屬性，生產(chǎn)者購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料或接受勞務(wù)，付出貨幣的目的是獲得商品的使用價(jià)值。

購(gòu)買(mǎi)者購(gòu)買(mǎi)商品的目的在于取得商品的價(jià)值。

總之，商品是交換價(jià)值的基礎(chǔ)。

2.貨幣

貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。

貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。

貨幣可以表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，本身也是一種商品。

貨幣在商品經(jīng)濟(jì)中廣泛流通，成為一般等價(jià)物的表現(xiàn)形式。

貨幣具有價(jià)值，成為商品交換的媒介。

貨幣具有流通手段、價(jià)值尺度、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。

貨幣的五種職能在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)中是貨幣的基本職能。

3.價(jià)值規(guī)律

價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。

價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容是商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。

價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。

價(jià)值規(guī)律的作用是促進(jìn)商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰。

4.我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征。

我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存。

我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，是適合我國(guó)國(guó)情的一種經(jīng)濟(jì)制度。

5.我國(guó)的分配制度

我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。

我國(guó)實(shí)行這一分配制度的依據(jù)是：我國(guó)現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平，我國(guó)社會(huì)主義勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)。

6.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是同社會(huì)主義基本社會(huì)制度結(jié)合在一起的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)社會(huì)主義的根本性質(zhì)。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，市場(chǎng)在國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控下對(duì)資源配置起決定性作用。

7.對(duì)外開(kāi)放

對(duì)外開(kāi)放是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

對(duì)外開(kāi)放是現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件。

對(duì)外開(kāi)放是現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件。

對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策包括：堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開(kāi)放水平。

8.農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)

農(nóng)業(yè)是人類(lèi)社會(huì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。

農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。

隨著現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重將越來(lái)越低。

9.我國(guó)工業(yè)生產(chǎn)總值居于世界前列

隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展，我國(guó)工業(yè)生產(chǎn)總值已居于世界前列。

我國(guó)已經(jīng)成為一個(gè)工業(yè)大國(guó)。

10.科技、教育

科技振興，教育為本。

篇7：高中政治哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

一、世界是永恒發(fā)展的(發(fā)展的普遍性原理)

1、原理：世界上一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

2、方法論：要求我們用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。

【注意】

①事物間相互聯(lián)系相互作用引起事物的變化，推動(dòng)事物的發(fā)展

②事物都是運(yùn)動(dòng)變化的，但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。

二、用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題：

1、前途是光明的，道路是曲折的(事物發(fā)展的總趨勢(shì)原理)

(1)事物發(fā)展的前途是光明的

原因：

①新事物是符合客觀(guān)規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物(最根本原因)。

②新事物是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，它克服了舊事物中消極的、過(guò)時(shí)的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。因而，具有舊事物所無(wú)可比擬的優(yōu)越性。

③在社會(huì)歷史領(lǐng)域，新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因此，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。

(2)事物發(fā)展的道路是曲折的

原因：

①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。

②人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。

③舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。因此，新事物的戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)和曲折的過(guò)程。

總之，事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。

(3)方法論要求：我們既要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長(zhǎng)壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。

2、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

(1)區(qū)別：量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過(guò)程中兩種不同的狀態(tài)。量變是指事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。

(2)聯(lián)系：

①事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。

②事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。

(3)方法論要求：

①積極做好量的積累，為客觀(guān)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件。

②要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

③堅(jiān)持適度原則。

篇8：高中政治高考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、物質(zhì)決定意識(shí)原理

【原理內(nèi)容】：世界的本質(zhì)是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。

【方法論】：要求我們想問(wèn)題、辦事情堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主管符合客觀(guān)。

【運(yùn)用】：①正確認(rèn)識(shí)和把握基本國(guó)情，制定和執(zhí)行黨的基本路線(xiàn);②青少年要學(xué)習(xí)歷史，了解我國(guó)的現(xiàn)實(shí)，把立足點(diǎn)放在中國(guó)國(guó)情上。

2、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的原理

【原理內(nèi)容】：意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確的意識(shí)對(duì)客觀(guān)事物的發(fā)展具有推動(dòng)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)客觀(guān)事物的發(fā)展具有阻礙破壞作用。

【方法論】：要求我們重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。

【運(yùn)用】：①我國(guó)以馬克思主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，取得中國(guó)革命和建設(shè)的勝利;我國(guó)正以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面建設(shè)小康社會(huì);②社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè);③反對(duì)封建迷信和各種形式的邪教。

3、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。

【方法論】：要求我們一方面要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，另一方面要重視精神的力量。

4、客觀(guān)規(guī)律性和主觀(guān)能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：尊重客觀(guān)規(guī)律是發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提;認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。

【方法論】：要求我們必須把尊重客觀(guān)規(guī)律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。

高三政治重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)-認(rèn)識(shí)論

認(rèn)識(shí)論

(1)發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性

充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)世界和改造世界;主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮受主、客觀(guān)因素的制約。

(2)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)

現(xiàn)象與本質(zhì);感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí);真理是人們對(duì)事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí);認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，并能透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律;分析與綜合相結(jié)合;創(chuàng)造性思維、合理想象在認(rèn)識(shí)中的作用。

(3)實(shí)踐

實(shí)踐的基本特征;實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。

篇9：高中政治高考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

一、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系

1、生產(chǎn)決定消費(fèi)

①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象;②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式;③生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平;

④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。

2、消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用。(消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。

①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品被消費(fèi)了，這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程才算最終完成;

②消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)節(jié)和升級(jí)起著導(dǎo)向作用;

③一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng);

④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動(dòng)力，提高勞動(dòng)者的質(zhì)量，提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。

二、社會(huì)再生產(chǎn)

社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)。其中直接生產(chǎn)過(guò)程是起決定作用的環(huán)節(jié);分配和交換是連接生產(chǎn)與消費(fèi)的橋梁和紐帶，對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)有著重要的影響;消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過(guò)程的最終目的和動(dòng)力。

三、大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

1、是什么

解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)。

2、為什么

①只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能為鞏固社會(huì)主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ);

②對(duì)于全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有決定性意義;

③人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾為當(dāng)今社會(huì)主要矛盾;

④是奪取中特社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握住的一條基本要求。

3、怎么辦

①必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理，決不能有絲毫動(dòng)搖;

②必須牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，全心全意求發(fā)展;

③必須全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì);

④必須加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新;

⑤必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放，全面深化改革，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。

篇10：高中政治高考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、供求關(guān)系對(duì)價(jià)格的影響氣候、時(shí)間、地域、生產(chǎn)、宗教信仰、習(xí)俗等因素通過(guò)改變商品的供求關(guān)系來(lái)影響商品的價(jià)格。

當(dāng)某種商品供過(guò)于求時(shí)，商品過(guò)剩，賣(mài)方不得不以較低的價(jià)格處理他們過(guò)剩的存貨，于是出現(xiàn)貨多不值錢(qián)的現(xiàn)象，形成買(mǎi)方市場(chǎng)。當(dāng)某種商品供不應(yīng)求時(shí)，商品短缺，買(mǎi)方不得不接受較高的價(jià)格以滿(mǎn)足自身的需要，于是出現(xiàn)物以稀為貴的現(xiàn)象，形成賣(mài)方市場(chǎng)。

2、價(jià)值決定價(jià)格

價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。在其他條件不變的情況下，商品的價(jià)值量越大，價(jià)格越高;商品的價(jià)值量越小，價(jià)格越低。

3、單位商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間

商品價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在同樣生產(chǎn)條件下生產(chǎn)同類(lèi)商品的絕大多數(shù)勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間。商品價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間無(wú)關(guān)。

4、單位商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率

如果生產(chǎn)某種商品的生產(chǎn)者普遍提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，就會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短，從而使單位商品的價(jià)值量降低。

若其他因素不變，單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，與個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率無(wú)關(guān)。

5、企業(yè)提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的意義

企業(yè)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值總量較少，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位。企業(yè)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值總量較大，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位。

6、價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容及其表現(xiàn)形式

價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。

價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式：商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。

從單個(gè)交換過(guò)程來(lái)看，商品的價(jià)格可能高于或低于商品的價(jià)值;但從一段較長(zhǎng)時(shí)間來(lái)看，商品的平均價(jià)格和商品的價(jià)值相符。

7、價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活的影響

價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變化。一般說(shuō)來(lái)，價(jià)格上升，購(gòu)買(mǎi)減少;價(jià)格下降，購(gòu)買(mǎi)增加。價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品需求量的影響比較小，對(duì)高檔耐用消費(fèi)品需求量的影響比較大。在替代品中，一種商品價(jià)格上升，導(dǎo)致另一種商品的需求量增加。在互補(bǔ)品中，一種商品的價(jià)格上升，會(huì)使另一種商品的需求量減少。

8、價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響

①調(diào)節(jié)生產(chǎn)的規(guī)模。當(dāng)某種商品價(jià)格上漲，有利可圖時(shí)，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模;當(dāng)某種商品價(jià)格下跌，無(wú)利可圖時(shí)，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者會(huì)壓縮生產(chǎn)規(guī)模。

②提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率。企業(yè)只有提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率，縮短個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，才能給自己的產(chǎn)品提供降價(jià)空間。

③生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。哪個(gè)生產(chǎn)者能提供質(zhì)量好的或者其他企業(yè)無(wú)法生產(chǎn)的產(chǎn)品，他就能獲得較大的市場(chǎng)份額。

篇11：高中政治高考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

(一)分配制度

1、生產(chǎn)決定分配

生產(chǎn)決定分配，生產(chǎn)資料所有制決定分配方式。在社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，相應(yīng)地就必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

2、按勞分配及其作用

按勞分配是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則。它的基本內(nèi)容和要求是：在公有制經(jīng)濟(jì)中，在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后，以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)(包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量)為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品，多勞多得，少勞少得。

實(shí)行按勞分配，是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件決定的。生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提;社會(huì)主義公有制條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ);社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，是實(shí)行按勞分配的直接原因。實(shí)行按勞分配，有利于充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性，從而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。是消滅剝削和消除兩極分化的重要條件。

按勞分配在所有分配方式中居主體地位。

3、我國(guó)多種分配方式并存

在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，除了按勞分配以外，還存在其他多種分配方式，主要包括個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配和按生產(chǎn)要素分配。

個(gè)體勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料，獨(dú)立從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，其勞動(dòng)成果扣除成本和稅收后直接歸勞動(dòng)者所有，從而構(gòu)成他們的個(gè)人收入。個(gè)體勞動(dòng)者的合法收入受?chē)?guó)家保護(hù)。

按生產(chǎn)要素分配，是生產(chǎn)要素所有者憑借對(duì)生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分配。參與收益分配的生產(chǎn)要素主要有勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等。

確立按生產(chǎn)要素分配的原則，是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn)，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的尊重，對(duì)勞動(dòng)、知識(shí)、人才、創(chuàng)造的尊重。這有利于讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以造福于人民。

(二)分配原則

1、效率原則與公平原則

效率，指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中投入與產(chǎn)出的比率，它表示資源有效利用的程度。效率提高就是資源的節(jié)約和社會(huì)財(cái)富的增加。

這里所說(shuō)的公平，主要是指收入分配的公平。

收入分配的公平，主要表現(xiàn)為收入分配的相對(duì)平等，即要求社會(huì)成員之間的收入差距不能過(guò)于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。收入分配公平與平均主義有著根本區(qū)別。

效率與公平的關(guān)系：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，效率與公平具有一致性。一方面，效率是公平的物質(zhì)前提。另一方面，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。效率與公平分別強(qiáng)調(diào)不同的方面，二者又存在矛盾。

2、收入分配方式對(duì)效率/公平的影響

收入分配方式對(duì)效率有重要影響。如果分配方式有利于調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性，就會(huì)提高效率，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展;反之，則會(huì)降低效率，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。

3、初次分配與再分配的關(guān)系

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要體現(xiàn)“效率優(yōu)先、兼顧公平”的原則。

效率優(yōu)先實(shí)質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力優(yōu)先。我國(guó)人口眾多、人均自然資源相對(duì)匱乏。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，提高資源使用效率。兼顧公平就是要將收入差距控制在合理的范圍內(nèi)，使分配的結(jié)果能促使人們奮進(jìn)，使社會(huì)具有生機(jī)和活力。公平的收入分配，是社會(huì)主義分配原則的體現(xiàn)，它有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧。

篇12：高中政治高考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

一、國(guó)際社會(huì)的成員：主權(quán)國(guó)家和國(guó)際組織

1、國(guó)際社會(huì)的構(gòu)成

(1)主權(quán)國(guó)家

(2)未被國(guó)際社會(huì)承認(rèn)主權(quán)的地區(qū)

(3)國(guó)際組織

2、主權(quán)國(guó)家

①主權(quán)國(guó)家的含義：

對(duì)內(nèi)具有管轄權(quán)，對(duì)外具有獨(dú)立權(quán)的國(guó)際社會(huì)成員。

②主權(quán)國(guó)家的分類(lèi)：

A.按國(guó)家性質(zhì)分：社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家

B.按經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度分：發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家(中國(guó)屬于發(fā)展中國(guó)家)

③主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成要素：

A.構(gòu)成要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)和主權(quán)

B.主權(quán)是最重要的國(guó)家構(gòu)成要素：主權(quán)是一個(gè)國(guó)家不可分割的權(quán)力，是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂。

④主權(quán)國(guó)家的基本權(quán)利和義務(wù)：

A.主權(quán)國(guó)家享有的基本權(quán)利：

a獨(dú)立權(quán)。主權(quán)國(guó)家有按照自已的意志處理內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國(guó)干涉的權(quán)利。

b平等權(quán)。主權(quán)國(guó)家不論大小，強(qiáng)弱，也不論政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的差異，在國(guó)際法上的地位一律平等。

c自衛(wèi)權(quán)。主權(quán)國(guó)家擁有保衛(wèi)自己的生存和獨(dú)立的權(quán)利。

d管轄權(quán)。主權(quán)國(guó)家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物都具有管轄的權(quán)利。

B.主權(quán)國(guó)家承擔(dān)的義務(wù)：

a不侵犯別國(guó)。

b不干涉他國(guó)的內(nèi)政。

c以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端。

3、國(guó)際組織

(1)國(guó)際組織的含義：

國(guó)際組織是國(guó)家、地區(qū)或民間團(tuán)體，出于各種特定目的，通過(guò)簽訂條約或協(xié)議的方式，建立有一定規(guī)章制度的團(tuán)體。

(2)國(guó)際組織的分類(lèi)和作用：

①分類(lèi)：

依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)際組織有不同類(lèi)型。有政府、非政府國(guó)際組織，有世界性的、區(qū)域性的國(guó)際組織。

②國(guó)際組織的作用：

A.對(duì)國(guó)際組織的作用要做具體分析。

B.許多國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮重要的作用：

a促進(jìn)國(guó)家間的政治經(jīng)濟(jì)文化科學(xué)技術(shù)的交流與合作

b協(xié)調(diào)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系

c調(diào)節(jié)國(guó)際爭(zhēng)端，緩和國(guó)家之間的矛盾，維護(hù)世界和平。

4、活躍在聯(lián)合國(guó)舞臺(tái)上的中國(guó)

(1)聯(lián)合國(guó)是世界性政府間的國(guó)際組織

1945年中蘇美英法等50個(gè)國(guó)家在美國(guó)舊金山進(jìn)行聯(lián)合國(guó)制憲會(huì)議，6月25日通過(guò)了《聯(lián)合國(guó)憲章》1949年10月24日生效。并定為聯(lián)合國(guó)日。

聯(lián)合國(guó)設(shè)立了大會(huì)、安全理事會(huì)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)，托管理事會(huì)，國(guó)際法院、秘書(shū)處等主要機(jī)構(gòu)。目前有192個(gè)會(huì)員。

(2)聯(lián)合國(guó)的宗旨

維護(hù)國(guó)際和平與安全，發(fā)展國(guó)際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系，促進(jìn)國(guó)際合作，以解決國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化以及人類(lèi)福利性質(zhì)的國(guó)際問(wèn)題，作為協(xié)調(diào)各國(guó)活動(dòng)的中心。

簡(jiǎn)單的說(shuō)：維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。

(3)聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)應(yīng)遵循的原則：

①各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等，履行憲章規(guī)定的義務(wù)。

②以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行武力威脅或使用武力。

③集體協(xié)作。

④不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政。

⑤確保非會(huì)員國(guó)遵守上述原則。

(4)聯(lián)合國(guó)的作用和局限性：

①聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。

②聯(lián)合國(guó)局限性：如何適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)發(fā)展以發(fā)揮更大作用，需要改革。

(5)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的活動(dòng)表明中國(guó)是負(fù)責(zé)任的國(guó)家

中國(guó)作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一，一貫遵循聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則。支持按照聯(lián)合國(guó)憲章精神進(jìn)行工作，支持聯(lián)合國(guó)的改革。

積極參加聯(lián)合國(guó)及其專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)。在世界裁軍、環(huán)境保護(hù)，保障人權(quán)、解決地區(qū)沖突等方面發(fā)揮重要作用。對(duì)世界和平與發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。

篇13：高中政治發(fā)展觀(guān)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、什么是新事物?什么是舊事物?什么是發(fā)展?(即發(fā)展的實(shí)質(zhì))

新事物是符合客觀(guān)規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。舊事物是違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，最終走向滅亡的事物。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

2、發(fā)展的普遍性

自然界是發(fā)展的、人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。

3、為什么事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的?把握這一觀(guān)點(diǎn)有何意義?

前途是光明的：(1)新事物是符合客觀(guān)規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。(2)它在克服了舊事物中消極的、過(guò)時(shí)的和腐朽的東西，吸取了舊事物中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。(3)社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的新事物能夠得到人民群眾的支持和擁護(hù)。因而新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，前途是光明的。

道路是曲折的：(1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。(2)人們對(duì)新事物的認(rèn)可也有一個(gè)過(guò)程(3)舊事物總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物，因而，新事物戰(zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程。

意義：在曲折的道路上問(wèn)鼎事業(yè)的輝煌。既要充滿(mǎn)信心，鼓勵(lì)、支持新事物，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，克服前進(jìn)道路上的困難，接受挫折與考驗(yàn)。

4、量變和質(zhì)變的含義及其相互關(guān)系：

含義：量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過(guò)程中兩種不同的狀態(tài)。量變是事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。

相互關(guān)系：(1)事物發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。(3)質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。(4)事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。

5、把握量變和質(zhì)變關(guān)系原理的意義

做好量的積累，為事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件;抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展

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高中政治堅(jiān)持新發(fā)展理念知識(shí)點(diǎn)

一、以人民為中心的發(fā)展思想

1.基本內(nèi)涵：堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，就是把實(shí)現(xiàn)人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

①發(fā)展為了人民:就是要從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的需要,努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。

②發(fā)展依靠人民:就是要把人民作為發(fā)展的力量源泉,充分尊重人民主體地位和人民群眾的首創(chuàng)精神,不斷從人民群眾中汲取智慧和力量，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

③發(fā)展成果由人民共享:就是要使發(fā)展成果惠及全體人民,不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉，走共同富裕道路，彰顯制度優(yōu)勢(shì)。

2.意義

(1)以人民為中心的發(fā)展思想，反映了堅(jiān)持人民主體地位的內(nèi)在要求。

(2)彰顯了人民至上的價(jià)值取向。

(3)確立了新發(fā)展理念必須始終堅(jiān)持的基本原則。

▲二、貫徹新發(fā)展理念

1.原因/意義

(1)理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，一定的發(fā)展實(shí)踐是由一定的發(fā)展理念來(lái)引領(lǐng)的。新時(shí)代需要新發(fā)展理念。

(2)要著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，破-解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的美好生活需要，必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。

2.新發(fā)展理念的基本內(nèi)涵

(1)創(chuàng)新發(fā)展

①解決問(wèn)題:創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題。

②地位:發(fā)展動(dòng)力決定發(fā)展速度、效能、可持續(xù)性，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。

③要求:堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，要把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家--切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

(2)協(xié)調(diào)發(fā)展

①解決問(wèn)題:協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。

②原因:協(xié)調(diào)發(fā)展是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，是發(fā)展平衡和不平衡的統(tǒng)一。

③要求:堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，要正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系，重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)新型工業(yè)化信息化城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,不斷增強(qiáng)發(fā)展的整體性。

(3)綠色發(fā)展

①解決問(wèn)題:綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問(wèn)題。

②地位:綠色發(fā)展是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。

③要求:堅(jiān)持綠色發(fā)展，要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國(guó)，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

(4)開(kāi)放發(fā)展

①解決問(wèn)題:開(kāi)放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題。

②原因:開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步，封閉必然落后，開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路。

③要求:堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展，要順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融人世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，遵循共商共建共享原則，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

(5)共享發(fā)展

①解決問(wèn)題:共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。

②原因:廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。共享發(fā)展是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。

③要求:堅(jiān)持共享發(fā)展，要作出更有效的制度安排，堅(jiān)持全民共享、全面共享、共建共享漸進(jìn)共享，使全體人民有更多獲得感、幸福感、安全感,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

3.科學(xué)把握新發(fā)展理念的內(nèi)在聯(lián)系

(2)五大發(fā)展理念的內(nèi)在聯(lián)系創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，要統(tǒng)一貫徹，不能顧此失彼，也不能相互替代。要增強(qiáng)貫徹落實(shí)的全面性、系統(tǒng)性,不斷開(kāi)拓發(fā)展新境界。

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高考政治非選擇題答題技巧

(1)非選擇題的構(gòu)成

高考政治單科卷非選擇題一般包括簡(jiǎn)答、辨析、論述三類(lèi);文科綜合政治部分非選擇題總稱(chēng)為問(wèn)答題;部分省市試卷還包括分析說(shuō)明題、研究性學(xué)習(xí)試題等。

(2)具體做法

①認(rèn)真讀題，弄清題意，明確中心及分論點(diǎn)，確定論據(jù)

在讀題時(shí)，先要抓住試題提供的解題要求和條件，必須明確，答案不是憑空想出來(lái)的，而是從試題的文字中分析出來(lái)的。其次要明確中心，只有圍繞中心答題，才能與題意的口徑相符。再次將中心論點(diǎn)按題意分成幾個(gè)有機(jī)聯(lián)系的分論點(diǎn)。最后要確定用來(lái)分析說(shuō)明中心論點(diǎn)或是分論點(diǎn)的根據(jù)，包括政策根據(jù)、事實(shí)根據(jù)和數(shù)字根據(jù)。這是解題的鑰匙。

②歸類(lèi)對(duì)號(hào)，落實(shí)課、節(jié)、框

試題雖然千變?nèi)f化，但都離不開(kāi)用教材的內(nèi)容來(lái)解答。讀題時(shí)，必須判明答題要用教材哪些章、節(jié)、框的內(nèi)容。這樣才縮小了思考范圍，然后胸有成竹，根據(jù)題目的要求恰如其分地引用、組織某方面的知識(shí)。

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篇14：高中政治大題知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

價(jià)格變化的原因

(1)價(jià)格變化的原因

①價(jià)值決定價(jià)格：價(jià)值量越大,商品價(jià)格越高；價(jià)值量越小,商品價(jià)格越低.②供求影響價(jià)格：供不應(yīng)求,價(jià)格上升；供過(guò)于求,價(jià)格下降.③紙幣發(fā)行量：如果紙幣的發(fā)行量超過(guò)了流通中所需要的貨幣量,物價(jià)會(huì)上漲；相反,物價(jià)會(huì)降低。④市場(chǎng)的缺陷：市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性、滯后性,一些生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者惡意囤積,哄抬價(jià)格。⑤國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策：國(guó)家宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策主要通過(guò)控制流通中的貨幣量以及財(cái)政支出的數(shù)量,平衡社會(huì)總供給和總需求,保持物價(jià)穩(wěn)定。⑥分配和交換是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶。

(2)穩(wěn)定物價(jià)的措施

①依靠科技進(jìn)步,提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,降低生產(chǎn)成本。②大力發(fā)展生產(chǎn),保障商品的有效供給。③合理控制紙幣的發(fā)行量,使紙幣發(fā)行量與流通中所需要的貨幣量相符合。④加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管,通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法和行政命令等手段,打擊市場(chǎng)炒作等行為。⑤加強(qiáng)宏觀(guān)調(diào)控,通過(guò)財(cái)政政策和貨幣政策調(diào)節(jié)社會(huì)總需求。⑥減少流通環(huán)節(jié),降低流通成本。

篇15：高中政治大題知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

擴(kuò)大居民消費(fèi)需求的原因與措施

(1)為什么 ①消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用,堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求的方針,有利于拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。②科學(xué)發(fā)展觀(guān)的要求。擴(kuò)大消費(fèi)需求有利于滿(mǎn)足人民的生活需求,提高人民生活水平,促進(jìn)人的全面發(fā)展。③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的需要。擴(kuò)大消費(fèi)需求能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。④社會(huì)主義的生產(chǎn)目的：滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要。

(2)怎么樣

國(guó)家：①貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),大力發(fā)展生產(chǎn)力,擴(kuò)大就業(yè),提高居民收入。②加強(qiáng)宏觀(guān)調(diào)控,保持物價(jià)穩(wěn)定。③完善收入分配政策,調(diào)節(jié)社會(huì)收入差距,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,提高社會(huì)總體消費(fèi)水平。 ④發(fā)揮財(cái)政的作用,健全社會(huì)保障體系,提升居民的消費(fèi)信心。 ⑤培育新的消費(fèi)熱點(diǎn),加快消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)。 ⑥政府要加大市場(chǎng)監(jiān)管力度,為消費(fèi)者創(chuàng)設(shè)良好的消費(fèi)環(huán)境。

企業(yè)：要提高產(chǎn)品質(zhì)量,樹(shù)立良好的企業(yè)信譽(yù)和形象。

個(gè)人：要通過(guò)自己的知識(shí)和勞動(dòng),增加個(gè)人收入；樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)。

篇16：高中政治大題知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

實(shí)現(xiàn)收入分配公平的原因與措施

①公平的收入分配,是社會(huì)主義分配原則的體現(xiàn),它有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧,有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。 ②實(shí)現(xiàn)收入分配的公平,是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求,有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。 ③公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。只有維護(hù)勞動(dòng)者公平分配的權(quán)利,保證勞動(dòng)者的利益,才能激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性。 ④實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的要求,有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

①?gòu)母旧弦越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。②堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,是實(shí)現(xiàn)公平收入分配的重要制度保證.③保證居民收入在國(guó)民收入分配中占合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。當(dāng)前,要逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。要逐步提高最低工資標(biāo)準(zhǔn),建立企業(yè)職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制。

④再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。政府要加強(qiáng)宏觀(guān)調(diào)控,保護(hù)合法收入,調(diào)節(jié)過(guò)高收入,取締非法收入；要充分發(fā)揮財(cái)政、稅收在促進(jìn)收入分配公平方面的作用,把收入差距控制在一定范圍內(nèi)；要不斷完善社會(huì)保障制度,保障低收入者的基本生活。⑤政府要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

篇17：高中政治大題知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

從政治生活角度分析，公民為什么要做某一件事？怎樣做某一件事？

①必要性：我國(guó)國(guó)家性質(zhì)、人民地位、公民權(quán)利（選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志）。

②重要性：第一,對(duì)公民——有利于增強(qiáng)主人翁意識(shí),提高政治參與的熱情、能力,真正行使(實(shí)現(xiàn))自己的民主權(quán)利。第二,對(duì)社會(huì)或國(guó)家——有利于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和地位,促進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)和社會(huì)主義政治文明的發(fā)展、現(xiàn)代化及各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。有利于密切黨和政府與人民群眾的聯(lián)系,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

(2)公民應(yīng)如何參與政治生活？

①內(nèi)容：行使民主權(quán)利,履行政治性義務(wù)；參與民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督、民主管理等。

②要求：宏觀(guān)上把握——依法有序參與；中觀(guān)上把握——堅(jiān)持公民參與政治生活的基本原則（1.堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則 2.堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則 3.堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則；）③微觀(guān)上把握——各種民主方式的具體內(nèi)涵、途徑(渠道)和要求。

篇18：高中政治大題知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

(1)充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的決定性作用,實(shí)行強(qiáng)有力的宏觀(guān)調(diào)控,實(shí)施相應(yīng)的財(cái)政政策和貨幣政策。

(2)貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)。①提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。 ②加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。④加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。⑤推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距。

(3)積極應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化,提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。

(4)從經(jīng)濟(jì)生活三個(gè)主體認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

①消費(fèi)者：樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān),堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi),勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,將資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)落實(shí)到日常生活實(shí)踐中。

②企業(yè)：依靠技術(shù)進(jìn)步、管理創(chuàng)新提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和資源利用率。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,依靠科技進(jìn)步,走新型工業(yè)化道路,生產(chǎn)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

③政府：貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),推動(dòng)科技創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推動(dòng)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)