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關于林徽因的個人介紹和事跡

在平時的學習、工作或生活中，大家都寫過事跡吧，既然這樣，那么關于林徽因的個人介紹和事跡有哪些？下面小編給大家帶來關于林徽因的個人介紹和事跡，供大家參考！

關于林徽因的個人介紹和事跡篇1

林徽因(1904年6月10日-1955年4月1日)，原名徽音，漢族，祖籍福建閩侯(今福建福州)，出生于浙江杭州。林徽因是清華大學教授，為中國著名的建筑學家、作家，中國第一位女性建筑學家，“中國現代文化史上的杰出女性”。

民國九年(1920年)隨父林長民赴歐洲游歷。民國十二年(1923年)參加新月社活動。民國十三年(1924年)留學美國，入賓夕法尼亞大學美術學院，選修建筑系課程，獲美術學士學位。后就讀于美國耶魯大學戲劇學院舞臺美術系。民國十七年(1928年)與梁思成在加拿大渥太華結婚。民國二十六年(1937年)與梁思成圈閱批注中國營造學社藏本《大唐西域記》(數百處唐代建筑及地名)，發現唐代建筑——五臺山佛光寺。解放后，林徽因在中華人民共和國國徽設計、人民英雄紀念碑設計和景泰藍工藝革新等方面做出了貢獻，著有《林徽因詩集》《林徽因文集》。

1955年4月1日，林徽因與世長辭，享年51歲。

關于林徽因的個人介紹和事跡篇2

林徽因的父親林長民，出身于書香門第，曾在日本留學，而母親何雪媛則是富商之家的出身，沒有讀過多少書。林長民曾經有過一段美滿的婚姻，但不幸的離世讓他陷入悲痛。他被迫迎娶了何雪媛，一個外表不漂亮、性格暴躁的女人。這段婚姻并不美滿，何雪媛不得不忍受丈夫的冷淡，而丈夫則不情愿地接受了這門婚姻。

何雪媛為林家生下了一兒一女，女兒即林徽因。然而，她的生活并不幸福，她嫉妒丈夫對她的冷淡，經常對他發飆。一天，她抱著兒子出門，卻摔倒導致兒子夭折，讓她痛苦不堪。丈夫和家人都認為是她的錯，而對。她更加冷漠。

林長民后來娶了小妾程桂林，她雖然沒有文化，但性格溫婉，贏得了丈夫的喜愛，生下了四個兒子。何雪媛失去了地位，被趕到了后院，她的嫉妒和怨恨漸漸轉化為對女兒的虐待和負面影響

林徽因在母親的謾罵聲中度過了童年時光，她變得謹小慎微，多愁善感，害怕招惹母親的憤怒。她變得成熟和懂事，努力取得父親的認可，成為家中的尊貴人物。然而，她內心充滿了矛盾，愛著母親，但又氣憤她的偏激。

關于林徽因的個人介紹和事跡篇3

作為“一代才女”，林徽因的感情經歷和她的貢獻一樣廣為人們所傳頌。大家都知道，林徽因的丈夫是梁啟超的兒子梁思成。

在當時，才女林徽因與才子梁思成的結合，可謂是佳偶天成，天生一對。他們能夠結為夫妻，不僅僅是因為兩人有著對建筑學相同的熱愛，不僅僅是因為兩人有著深厚的感情，還因為他們的家世相當，十分般配。這樣的一對，簡直就是天造地設，合該在一起一輩子，幸福的生活下去。

而縱觀林徽因，她的前半生就像公主一樣幸福浪漫，但后半生卻過得十分凄苦，在疾病的折磨下，艱苦工作，丈夫的工作也十分不順利，在憂思與疾病的雙重打擊之下，林徽因沒能撐過1955年的那個春天。死前。林徽因只有一個小小的愿望，就是可以見到梁思成，但這個小小的愿望都被一個護士掐滅了。

那晚，夜很深了，林徽因的精神突然好了起來，她知道自己這是回光返照了，就對護士說，自己想見思成，但護士以“天晚了，有事明天再說”為由拒絕了林徽因。

就是這句話，讓林徽因與梁思成自此天人永隔，最后一面也沒見到，這是林徽因最后的遺憾。

對于護士來說，她未曾想到，一個還可以自理的呼喊自己的病人，會在幾個小時候后就離開人士，她疏忽大意了。

關于林徽因的個人介紹和事跡篇4

林徽因在歐洲結識了許多朋友，柏烈特醫生便是其中的一位。一天，林徽因和柏烈特醫生一家到海邊度假，柏烈特醫生有5個女兒：吉蒂、黛絲、蘇姍、蘇娜、斯泰西都亭亭玉立。其中黛絲與林徽因同年，她就在淺海區教林徽因游泳，照應著三個妹妹。黛絲給林徽因做著示范動作，林徽因浮在橡皮圈上，按照黛絲教的要領，手腳并動，不停地劃著海水。黛絲一面糾正著動作，一面鼓勵她：“別怕，這海水浮力大，不會沉下去的。”

上岸休息的時候，她們躺在陽傘底下，用沙子把自己埋起來。最小的妹妹斯泰西用沙子堆一座城堡，快堆成的時候，一下子又塌了下來，于是她又重新去堆，堆到一半，城堡又塌了下去。她喊著黛絲：“來!工程師，幫幫忙。”

黛絲一會兒就給妹妹堆成了一座沙子的城堡。林徽因問：“為什么叫你工程師?”

黛絲說：“因為我對建筑感興趣，將來是要做工程師的。看到你身后那座王宮了嗎?那是中國風格的建筑，明天我要去畫素描，你可以跟我一起去嗎?順便也給我講講中國的建筑。”

林徽因問：“你說的是蓋房子嗎?”

黛絲說：“不，建筑和蓋房子不完全是一回事。建筑是一門藝術，就像詩歌和繪畫一樣，它有自己獨特的語言，這是大師們才能掌握的。”

林徽因的心又動了一下。

后來，這個令她怦然心動的職業，就這樣陪伴了她那粲然的一生。

關于林徽因的個人介紹和事跡篇5

1937年7月底，北平淪陷，由梁思成主持工作的中國營造學社被迫暫時解散。此后不久，梁思成接到日本“東亞共榮協會”的“請柬”，夫婦二人決意離開北平。9月4日晚，林徽因夫婦連夜收拾行裝趕往天津與家人會合。月底，一家五口西行南下，踏上了前路未卜的逃難之旅。

他們一路經過塘沽、青島、濟南、徐州、鄭州、武漢，輾轉到達長沙時，已然是1937年10月初。1937年11月24日，長沙遭遇慘烈空襲，林徽因一家僥幸逃生。同年12月8日清晨，林徽因一家告別長沙，踏上向昆明西遷的艱難路程。

從長沙到昆明讓一家人身心俱疲。然而，令林徽因倍感心痛的是外敵入侵之下，那些壯美依舊的風景——山河之美愈發襯托出戰爭的殘酷，飄動的白云下，青山碧水環抱著的古樸小城讓她倍感親切，以至于她在途經好友沈從文故鄉沅陵縣時，在信中這樣慨嘆：“如果不是在這戰期中時時心里負著一種悲傷哀愁的話，這旅行真是不知幾世修來。”

林徽因出身名門，又能以自身才華閃耀于知識界。林徽因畢業于美國賓夕法尼亞大學美術學院，被破格聘任為建筑設計課兼職講師。之后，她又選擇進入耶魯大學修習戲劇藝術。回國后，她與梁思成婉拒清華大學之邀，一同受聘于東北大學建筑系。彼時貧弱的中國，尚鮮有人關注古建筑。林徽因夫婦竭力支撐著草創時期的中國營造學社，這項工作讓她充滿期望和自豪。

關于林徽因的個人介紹和事跡篇6

1931年，初為人妻的林徽因與梁思成一起，從苦寒與戰亂的東北遷居到此。自此，直到抗戰爆發后的南渡前，他們在這里度過了共同生活中最安穩的7年。那是林徽因一生中最好的年華，愛情與婚姻，建筑和詩歌。北總布胡同三號院于林徽因，是豐饒的生機里的成長與磨合，它見證了她人生中最重要的相遇和傷逝，情感的大開與大合，收納并涵養了她賴以安身立命的意義所在。

從這里，那些瑣細的日常、流年，折射出奪目而驚艷的光彩。

這里發生過“談笑有鴻儒，往來無白丁”的文人雅聚。20世紀30年代，以林徽因為中心，這里集結起張奚若、錢端升、金岳霖、周培源、陳岱孫、葉企孫、吳有訓、鄧以蟄、陶孟和、李濟等一批自由主義知識分子，他們都于“五四”前后留學歐美，一同登科，放洋海外，又在學成后相繼返國，廁身于發展之初的大學、報館、研究機構等，傳承現代中國的知識道統。

這樣一個學養與思想皆貫通中西，“對自己國家的未來……起了重要作用的杰出群體”(費正清語)，從1931年起，半為尋訪知音，半為林徽因，為她的才貌與風華，齊齊聚集于北總布胡同三號院，立時使這里成為名動京城的文化沙龍。斯時盛況，多少年后，老舍之子舒乙還不無向往地說：“提到喬治·桑為中心的19世紀法國浪漫主義博物館，我便想到，咱們北京現代名人故居里也有兩座名人故居是有類似的資格和類似的價值的。……一座是梁思成、林徽因的故居，一座是朱光潛的故居。這兩座都是20世紀30年代的紅極一時的文學沙龍。

關于林徽因的個人介紹和事跡篇7

林徽因和梁思成1934年8月的晉汾考察，是四次山西之行的第二次，他們從汾陽峪道河開始，前后到了八個縣，歷時十余天，在最后晉祠考察后就返回了北平。在晉祠考察之前，他們重點考察了文水縣開柵鎮圣母廟、文水西街文廟兩處古建。在從京城出發之前，他們曾翻閱了“文水縣志”，開柵作為晉汾一帶著名的中心集鎮，有好多很有價值的古建寺廟，因此，林徽因對于開柵之行其實是早已期待、慕名而來的。

一路上山西的自然景色已經讓林徽因陶醉了，然而他們來到開柵后，卻又看到了另一番更美更新、更令人“心慌心痛”的景象。林徽因在《晉汾古建筑預查紀略》中這樣寫道：“開柵鎮并不在公路上，由大路東轉沿著山勢，微微向下曲折，因為有溪流，有大樹，廟宇村巷全都隱藏，不易即見。”雖然炎炎夏日，林徽因和梁思成夫婦卻被眼前清涼、優美的環境深深地吸引，文峪河在村外曲折流淌，大片的果園映襯著河上的小橋，溪流繞過農舍在村里潺潺流過，村巷大樹參天茂密，古樹名木幾人合抱，農舍和廟宇全都“隱藏”在濃濃的綠蔭之下，木魚聲聲，梵音裊裊，鐘聲悠揚，此時“一大顆太陽，紅紅的照在我們的臉上”，真是一幅生態勝景、人間仙境、桃花源般的鄉村自然山水畫卷。

開柵村有很多的廟宇，逢年過節廟內香火旺盛，村東有滿覺寺，人們稱東寺，村西有能仁寺，人們稱西寺，村西北有圣母廟，老百姓俗稱娘娘廟，虎喊溝還有個永安寺。所以，一進村，他們夫婦倆就和鄉親們一一問尋、細細攀談，而后急步欣賞村景村貌、古巷古寺。此時的開柵街頭，“鄉村的各種浪漫的位置，秀麗天真;中間人物維持著老老實實的鮮艷顏色，老的扶著拐杖，小的赤著胸背，沿路上點綴的，盡是他們明亮的眼睛和笑臉。”在林徽因看來，一切是那么的一見如故，是那么的自然溫馨。

之后他們來到了圣母廟，輝煌開闊的院落讓他們目不暇接，“廟門規模甚大，丹青剝落。院內古樹合抱，濃蔭四布，氣味嚴肅之極。……雅有古風。”他們拉皮尺詳細進行了平面測量，對于廟里的每一通石碑和刻石，認真細致地做了辨讀，重要的內容還一一抄記了下來，包括載有建造年代的石刻題記，石碑上引證的官方文件，以及捐資重葺的年代，還拓印了其中特別有價值的碑文，之后圍著正殿作了詳盡的考察。守廟人在他們的詢問下，熱情地回答著這樣那樣的問題。梁思成還用隨身的萊卡相機拍了若干圣母廟的建筑資料照片。

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